اندیشه‌ای در طَیَران؛ آینده در نگرۀ شیعیان زیدیه

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 دکتری فلسفه و کلام اسلامی-دانشگاه آزاد اسلامی- تهران- ایران

2 استادیار. گروه معارف اسلامی-پردیس نسیبه-دانشگاه فرهنگیان- تهران- ایران

چکیده

اندیشه زیدیه، به‌عنوان یکی از کهن‌ترین شاخه‌های تشیع، واجد رویکردی متمایز نسبت به آینده، پیش‌بینی تاریخی و نقش کنش انسانی در تحقق تحولات اجتماعی است. برخلاف برخی قرائت‌های تقدیرگرایانه یا غیب‌محور، زیدیه با تکیه بر عقل‌گرایی معتزلی، نظریه سنن الهی و کنش‌محوری سیاسی، آینده را امری باز، مشروط و وابسته به فعل انسان می‌داند. این مقاله می‌کوشد با تحلیل منابع فکری زیدی، نشان دهد که هرچند زیدیه به پیش‌بینی غیبی آینده باور ندارند، اما به امکان فهم عقلانی روندهای تاریخی و مسئولیت اخلاقی در ساخت آینده‌ای عادلانه پایبند است. روش تحقیق در این پژوهش، شامل مطالعه اسنادی منابع دست اول زیدیه و استخراج مفاهیم آینده‌پژوهانه از تفکرات زیدیه بوده است. استخراج مفاهیم آینده‌نگرانه، مبتنی بر حصر استقرایی مؤلف است؛ یعنی تا آنجا که مؤلف بررسی کرده می‌تواند به مفاهیم و نتایجی برسد. براین‌اساس، یافته‌های این پژوهش چنین است که هرچند مبانی اندیشه زیدیه در طیران است؛ اما نوع نگاه زیدیه به تاریخ، تکرار تاریخ، زمان، سنن الهی، نقش کنش انسانی در تحولات اجتماعی و مهدویت-انتظار از مفاهیم اصلی آینده‌پژوهانه آنان است. البته ازآنجایی‌که زیدیان، قائل به قیام به شمشیر هستند، بیشتر از آینده، اکنون را مدّ نظر دارند و درست به همین دلیل است که کسی را امام می‌دانند که قیام نماید. پس به این معنا به دنبال ساخت آینده کوتاه‌مدت، میان‌مدت و بلندمدت که مدنظر آینده‌پژوهی است، نیستند؛ زیرا آینده (رستاخیز) از رهگذر فعلِ اکنونیِ آنان درست می‌شود.

کلیدواژه‌ها


عنوان مقاله [English]

A Thought in Flight: The Future in the Zaydi Shi'a Perspective

نویسندگان [English]

  • mohsen Hakemi 1
  • Tayyebeh shamsaeeZafarghandi 2
1 PhD in Islamic Philosophy and Theology - Islamic Azad University - Tehran - Iran
2 Assistant Professor, Department of Islamic Studies, Nasibeh Campus, Farhangian University, Tehran, Iran
چکیده [English]

Zaydi thought, as one of the oldest branches of Shi'ism, offers a distinctive perspective on the future, historical forecasting, and the role of human agency in bringing about social change. In contrast to certain deterministic or revelation-oriented interpretations, Zaydism, drawing on Mu'tazilite rationalism, the doctrine of divine laws and patterns (sunan Allah), and a politically action-oriented conception of agency, regards the future as open, contingent, and dependent upon human action. This article seeks, through an analysis of Zaydi intellectual sources, to demonstrate that although Zaydis do not subscribe to divinatory or supernatural prediction of the future, they uphold the possibility of rationally understanding historical trajectories and the moral responsibility to shape a just future. The research methodology consists of documentary analysis of primary Zaydi sources and the identification and extraction of futures-oriented concepts from Zaydi thought. The extraction of these concepts is based on the author's inductive delimitation; that is, the concepts and conclusions identified are limited to the scope of the sources examined by the author. The findings indicate that, although the foundations of Zaydi thought remain dynamic and evolving, their conception of history, historical recurrence, time, divine laws and patterns, the role of human agency in social transformations, and Mahdism and expectation constitute major futures-oriented concepts within Zaydi thought. Nevertheless, because Zaydis advocate armed uprising (qiyam bi'l-sayf), their primary concern is the present rather than the distant future. It is precisely for this reason that they recognize as Imam one who rises in revolt. In this sense, they do not seek to construct the short-, medium-, and long-term futures in the manner conceptualized in futures studies; rather, the future understood ultimately as the Resurrection is brought into being through their actions in the present.

کلیدواژه‌ها [English]

  • Zaydism
  • Conditional Prediction
  • Futures Studies
  • Human Agency
  • Uprising by the Sword,